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安科瑞小說(shuō)網(wǎng)>穿越歷史>諸天黑手 > 第67章 儒佛爭(zhēng)鋒!
    秦鄉(xiāng)所偷偷留下的那一段神念,雖然隱秘,雖然做得神不知鬼不👁🌑😉覺(jué)??墒牵窍喈?dāng)冒險(xiǎn)的。

    尤其是🚌圣殞都發(fā)生之后,若是被察覺(jué),恐怕秦鄉(xiāng)這個(gè)卒子會(huì)👪🔲🥟直接被灰灰。

    不知道怎地,他相信自己心中的感覺(jué),甘愿冒著奇險(xiǎn),留下了這一段🍦😱🐀藏著長(zhǎng)詩(shī)🎆的神念。

    對(duì)于取經(jīng)組的取經(jīng),他一定要留下后手。盡管,他就要離開(kāi)🤪🥨📟了。因?yàn)樗R上就會(huì)完成任務(wù)!

    可是,他相信至誠(chéng)之道帶給他的感覺(jué)。

    “哼!孽障!”觀音冷哼。

    隨即,觀音便出現(xiàn)在幻境之中。

    兩個(gè)觀音顯現(xiàn),驚醒了陷入癡境的唐✏僧,觀音施法,“消滅”了假觀音。

    “噗🌀😋🖱!”秦鄉(xiāng)退出幻境,現(xiàn)身幕后,吐出一口鮮血,苦笑道:“下手真狠啊?!?br/>
    “沒(méi)殺了居士,已經(jīng)是大士慈悲?!蔽氖獾?。

    觀音終究是沒(méi)有忍🚻🏻得下去,給了秦鄉(xiāng)一個(gè)不輕不重的懲罰。

    對(duì)文殊的辭,秦鄉(xiāng)也只能報(bào)以苦笑。

    “阿彌陀佛!”

    “阿彌陀佛!”

    觀音以佛號(hào)洗禮唐僧,唐僧以佛號(hào)自省。

    幻境消散,此關(guān)原本就到此結(jié)束了。

    可一個(gè)聲音驀然響徹整條取經(jīng)路,高誦:

    “富家不用買(mǎi)良田,書(shū)中自有千鐘粟。

    安居不用架高堂,書(shū)中自有黃金屋。

    出門(mén)莫恨無(wú)人隨,書(shū)中自有車(chē)馬多如簇。

    娶妻莫恨無(wú)良媒,書(shū)中自有顏如玉?!?br/>
    這幾句,已經(jīng)是在奇書(shū)地之中顯化過(guò)了的。

    可那個(gè)聲音,再度提高了一個(gè)調(diào),朗🌤🕰聲讀道:“修士就遂平生志,五經(jīng)勤向窗前讀!”

    文華散發(fā),蓋落取經(jīng)路,洗禮蒼生。

    自夫子帶著儒道眾賢走上了一條幾乎不是希望的希望之路,儒道🐸🔥🔁在三界之中,就徹底沒(méi)落下來(lái)。勢(shì)力全面收縮,只是在人族皇🔑🛷🌺朝守著一塊道場(chǎng)。

    于三界諸,儒道不顯。

    可是現(xiàn)在,沒(méi)落的儒道,在發(fā)聲!

    并且,是在西游取經(jīng)之路上,發(fā)聲!

    近來(lái)因?yàn)槲饔?,原本保?#128642;和諧局面🛏💙的三界諸,波瀾漸起。其中儒道似乎也不甘于平庸,在其中扮演重要角色。

    一首《勵(lì)學(xué)篇》,是儒道在宣告,他們要崛起了嗎🈚🌼📕?三界諸的大能,都是神情凝重,幽幽的思量著什么。

    一首《🌩勵(lì)學(xué)篇》,在告誡三界諸萬(wàn)族蒼生,不需要為了功法、神通、戰(zhàn)技、修煉等等各方面的資源而奔波😥😱📃勞走,只要你成為儒道修士,加入儒教!

    也不要害怕沒(méi)有地位,🍡🐩害怕沒(méi)有名師,🎨沒(méi)有擁簇,沒(méi)有后臺(tái)!只要你加入儒道!

    只要加入儒道,完全可以實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想??!

    書(shū)中自有千鐘粟、黃金屋、🍮顏如玉、車(chē)馬如簇!只要成為書(shū)生,加入儒道!

    一首《勵(lì)學(xué)篇》,擺明了儒道的態(tài)度!

    聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)響徹在取經(jīng)路上的讀書(shū)聲,秦鄉(xiāng)也是一驚,因?yàn)檫@個(gè)聲音,不是他發(fā)出,不是曾子發(fā)出。卻是曾子動(dòng)的手腳,因?yàn)榘l(fā)出這個(gè)聲音🦁🎷🗽的,正是無(wú)字書(shū)的器靈。

    “器靈?”

    秦鄉(xiāng)心里一驚,旋即便平復(fù)下來(lái)。他向唐僧動(dòng)的手腳若是被器靈發(fā)現(xiàn),那么曾子對(duì)🕍他,會(huì)是什么樣的態(tài)度?

    可他自認(rèn)🥂🛐下手干脆利落,即便用了奇書(shū)地作為🔮🤴遮掩,也并沒(méi)有讓奇書(shū)地感🛋🈴⏳知到他做了什么。

    “讀書(shū)!大唐……”

    “去長(zhǎng)安,去書(shū)院!”

    “書(shū)中自有黃金屋顏如玉,我等當(dāng)苦讀!”

    取經(jīng)路上,無(wú)數(shù)國(guó)度無(wú)數(shù)勢(shì)力無(wú)數(shù)凡俗眾生,都是議論紛紛。因?yàn)檫@首《勵(lì)🔼學(xué)篇》🎿,他們對(duì)大唐、對(duì)儒道、對(duì)儒道經(jīng)義,充滿(mǎn)了向往和好感。

    西游,不管有著什么樣的目的,但不可🛁🤒否認(rèn)的是🍘,佛教有借助西游傳道,宣揚(yáng)佛法的🔝🐼🤴意思。

    可是西游尚未完成,佛法還沒(méi)📐💷有宣揚(yáng)透徹,但是儒教就橫插了一腳,在取經(jīng)路上刷出了足夠的知名度。僅僅是因?yàn)橐黄秳?lì)學(xué)篇》。

    儒道修士,又被稱(chēng)為書(shū)生。

    書(shū)中啥都有的話(huà),就是書(shū)生無(wú)敵。

    這種儒教所宣揚(yáng)的,著實(shí)是在割佛教的肉。

    連🅱📬🗜太上都是默認(rèn)以佛教為主,可是儒教后來(lái)還居上了。

    觀音狠狠的🈸瞪了秦鄉(xiāng)一眼,可是見(jiàn)秦😬鄉(xiāng)都是很吃驚的樣子,便回悟過(guò)來(lái)。如此動(dòng)作,定然不是秦鄉(xiāng)發(fā)出。

    是秦鄉(xiāng)背后的那位出手了。

    觀音🍡🗽突地一坐,蓮花臺(tái)顯現(xiàn),佛光散發(fā),也開(kāi)始念經(jīng):“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦🔟🚸💡厄。舍利子!色不異空、空不異色、色即是空、空即是色。🔣受想行識(shí),亦復(fù)如是……”

    佛經(jīng),響徹在取經(jīng)路上,與儒家讀書(shū)聲爭(zhēng)鋒。

    這是《觀音心🚴經(jīng)》,又稱(chēng)為🏘😾🙅《摩訶波若波羅蜜多心經(jīng)》,乃是觀音自創(chuàng)之佛經(jīng)。

    觀音雖然口誦阿彌陀,可是她拜🚑的就是自己。那句“求人不如求己”也是在三界很出名,🌁也是擺明了觀音的態(tài)度。

    且觀音,又稱(chēng)⛽為觀世音。能聽(tīng)取世間疾苦之聲,當(dāng)然她所發(fā)出的聲音也Ⓜ能在蒼生的心中發(fā)出。

    故而,當(dāng)觀音口誦佛經(jīng)在取經(jīng)路上的凡塵眾生上響起🏾的時(shí)候,已然是能和響徹整條取經(jīng)路上的儒道讀書(shū)聲爭(zhēng)鋒了。

    儒教由外,佛教由內(nèi)。

    “🌛嘖嘖……”看見(jiàn)觀音的🤡😧動(dòng)作,黎山老母開(kāi)口,欲終又止。

    觀音的動(dòng)作,顯得吃相太難看了。可道統(tǒng)之間的爭(zhēng)鋒,向來(lái)是不遺余力的👹,是血淋淋的。

    即便🐮👹🚓三清之間為了道統(tǒng),也是爭(zhēng)斗得🗂血淋淋的,哪怕他們都是盤(pán)古元神所化,可謂是一體??墒欠馍翊蠼?,便是因?yàn)樵甲鹚鶆?chuàng)的闡教和通🏠教主創(chuàng)建的截教的爭(zhēng)鋒。

    當(dāng)然,元始尊一手以姜子牙作矛,一手以申公豹作盾,站🐆住了兩面。更為關(guān)鍵的是,元始尊舍得拉下臉面,屢屢親自出手對(duì)付他那些截教的師侄們。

    故而元始尊勝了。

    通教主和截教自👒📻封神之后,到現(xiàn)在都還沒(méi)💪有恢復(fù)元?dú)鈦?lái)。

    儒教讀書(shū)聲,文華洗禮;

    佛門(mén)誦經(jīng)聲,佛光四溢。

    這一另類(lèi)爭(zhēng)斗,在取經(jīng)路上顯現(xiàn)。

    卻是喜了凡塵眾生,苦了潛藏在取⛳🖤🏈經(jīng)路上的魑魅魍魎。

    因?yàn)椴还苁俏娜A還是佛光,都是對(duì)擁有的生靈有很大🚆🎫的裨益;對(duì)于魑魅魍🚋魎等等一切修負(fù)面氣的生靈,都是有巨大傷害。

    凡塵🔛眾生得到洗禮,魑魅魍魎等等負(fù)面存在和氣息被清洗。

    這使得📡取經(jīng)路上的凡塵眾生,對(duì)佛或者儒,心生向往🌐。

    ……