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安科瑞小說(shuō)網(wǎng)>修真仙俠>碧月劍 > 第二百八十九章 復(fù)雜的交流
    莫🗡💌🕒長(zhǎng)吉的酒量那就不需要多說(shuō)了🕺😭🛢,莫長(zhǎng)吉本來(lái)就是一個(gè)官場(chǎng)上的人物,且具層次來(lái)說(shuō),應(yīng)該還是一個(gè)層次比較高的。

    喝酒應(yīng)酬這件事情肯定是少不🔔🌱了的,這事就不需要說(shuō)莫長(zhǎng)吉這樣高大的人物了,隨便換一個(gè)人物🍵⛓🎚的話(huà)也能夠感受得到。

    就說(shuō)一個(gè)最近的安信畢,安信畢得喝酒應(yīng)酬的程度應(yīng)該是不比莫長(zhǎng)吉少多少😈的,畢竟這邊的官員流動(dòng)情況太足了,一旦城級(jí)長(zhǎng)老應(yīng)酬不過(guò)💠🎗來(lái)的時(shí)候,那么這個(gè)應(yīng)酬的擔(dān)子肯定就要落在城主的身上🥩🎂📢了。

    雖然說(shuō)有些堂主看起來(lái)比城主的地位還要高,但是這種明面上的地位還是城主高一點(diǎn),要論接待的程度的話(huà)還是城主能夠🔣顯現(xiàn)出了一種巨大的面子。

    就是相對(duì)于來(lái)說(shuō)的一種面子,那么作為被接待的官員🐴的話(huà),也是相對(duì)于🧝來(lái)說(shuō)比較高興的,因?yàn)閺倪@個(gè)地方就能夠看出來(lái)相應(yīng)之間的態(tài)度和⚡🌮相應(yīng)之間的地位。

    作為一👕個(gè)被接待的官員的話(huà)也是能夠🐨🦀明顯的感受得到和看得到的。

    莫瑜其實(shí)如🤜🔁果作為城主的話(huà)來(lái)到三十八城🤥⏩🍦,準(zhǔn)確的說(shuō)是作為一個(gè)曾經(jīng)✂的城主,來(lái)到三十八城接待的這種禮數(shù)的話(huà)應(yīng)該是以城級(jí)長(zhǎng)老為準(zhǔn)。

    不過(guò)這邊是有😢點(diǎn)特殊的,就🙄👬😡是這里的官員流動(dòng)情況太過(guò)于復(fù)雜,如果換通俗一點(diǎn)的話(huà)去講那就是太多了。

    物以稀為貴,如果太多了的話(huà)那就以多的這個(gè)東西按照層次的換算,也就是說(shuō)如果沒(méi)有的話(huà)那就瘸子里面拔將軍,但是如果有的話(huà),將軍里面拔瘸子也不是一件特別➗罕見(jiàn)的事情。

    按說(shuō)曾經(jīng)的城主也就是說(shuō)明以后的地位更高,但是三十九城是🕓😭😭一個(gè)特殊的情況,同時(shí)三十八城也是一個(gè)特殊的情況,兩種特殊的情況一結(jié)合的話(huà)。

    城主🍨🛄接待城主那么也自🚂🍪然算是一件很正常的事情,這就這一點(diǎn)的話(huà)莫瑜已經(jīng)非常的滿(mǎn)意了,也就是說(shuō)在內(nèi)心當(dāng)中已經(jīng)感受到這種誠(chéng)意了。

    就算是一個(gè)堂主來(lái)接待莫瑜,莫瑜也不會(huì)感覺(jué)到被輕視了,這種事情莫瑜完全是可以想得開(kāi)的,準(zhǔn)確的說(shuō)是他知道這個(gè)城池的情況,也就是一個(gè)月左右的人員流動(dòng)情況基本上就相當(dāng)于一個(gè)城池♏的全部官員編😜制了。

    如此巨大的人員情況流動(dòng),那么這些接待的任務(wù)便就責(zé)無(wú)旁貸的落在了一些下面的堂主身上,甚至說(shuō)堂🐷主也沒(méi)有辦法完全交代完🍸🏮畢的時(shí)候可能就會(huì)落在小隊(duì)長(zhǎng)的身上。

    這是說(shuō)明了為什么莫瑜在這么小的屋子里面住宿的🌱🙊原因,其實(shí)在這么小的屋子里面是🅾🤐💅完全可以接受的,但是如果在三十九城的話(huà),作為臨時(shí)接待過(guò)路官員的屋子那可能就會(huì)稍微👫💿🚫顯得大一點(diǎn)。

    至少也得是莫瑜住的那種地方。

    莫瑜住的地方已經(jīng)算是很小的了,這個(gè)是📝說(shuō)三十九城,但是因?yàn)槟?#128139;瑜是常住人口,另外莫瑜也是自己要求的,所以住的不是特別的大那是有其他的原因的。

    當(dāng)然這個(gè)并不是說(shuō)白住,還是需要付一點(diǎn)錢(qián)的🤹📯,只不過(guò)是這個(gè)付的錢(qián)相對(duì)來(lái)說(shuō)真的是太🏗低太低了。

    一方面是因?yàn)楣賳T住是有一定的補(bǔ)貼,這方面的話(huà)🐢這些住的地方都是離鬧市比較遠(yuǎn),那么相對(duì)于來(lái)說(shuō)✳🛡這種地方不是特別的🔠金貴,最終產(chǎn)生的結(jié)果也就是不是那么的貴。

    安信💳😪🐺畢的酒量的話(huà)已經(jīng)很大很大,其實(shí)🍙⛵是🛃🎀喝這些南方后勁比較足的酒。

    中午的時(shí)候喝的是和莫瑜差不多的量,但是人家安信畢卻能夠安然處之,繼續(xù)處理公務(wù),并🚰🌰且在下午的時(shí)候,還能夠過(guò)來(lái)看一下莫瑜。

    確實(shí)也是難得可貴的一件事情,當(dāng)然并不是說(shuō)這🏵🌅🔩件事情一定是好處,只是說(shuō)人家的酒量比較大📁🏨♟。

    從這一點(diǎn)就能夠看出😷📁🚻來(lái)莫瑜是沒(méi)有練出來(lái)的,最重要的原因就是三十九城來(lái)往的官員的數(shù)量少得可憐,官場(chǎng)上的應(yīng)酬就少了很多,不過(guò)正是因?yàn)槿绱?,也?dǎo)致了莫瑜清閑了許多。

    要不🌙🖲然的話(huà)可能不工作的時(shí)間都會(huì)被一些應(yīng)酬所占用,所以莫瑜也能夠擁有很多😖♍🔑的去練習(xí)心法的時(shí)間。

    如果🏦到達(dá)一個(gè)這樣🎯🧙的心法修煉也正是因?yàn)檫@樣的原因吧。

    安信📣🕘畢的酒量比起來(lái)莫長(zhǎng)吉的話(huà),差別沒(méi)有多大,差別只是在于酒的種類(lèi)不同,導(dǎo)致人的身體對(duì)于這種酒的適應(yīng)的程度不同。

    不過(guò)入🏰🔦鄉(xiāng)隨俗,兩者在自己的地盤(pán)上肯定更勝一籌,所以說(shuō)在別🐅🦖🌧的地方就應(yīng)如此還是不如此那就🏜沒(méi)有什么太過(guò)于確定的地方。

    當(dāng)然喝多酒對(duì)于身體本身的話(huà)并🕚📰🎚不算是一件特別好的事情,任何東西都不能過(guò)于極端,這一點(diǎn)莫瑜非常能夠領(lǐng)會(huì)得到,即使在學(xué)堂當(dāng)中也能夠聽(tīng)到這樣的一個(gè)見(jiàn)解。

    整個(gè)極🛡⭐國(guó)的氛圍就是這個(gè)樣子,對(duì)于任何的事情都不能做得過(guò)于極端,在極國(guó)向外擴(kuò)展的文化領(lǐng)域上,也是以這樣的文化為教導(dǎo)原形,以和善為主,恐嚇為輔。

    向外擴(kuò)展自己的文化氛圍和自己的地盤(pán),說(shuō)起來(lái)是有些無(wú)賴(lài),好像這樣的方法百試不爽,總是能夠擴(kuò)展到一個(gè)很輕松的地方,因?yàn)槲幕瘮U(kuò)展的✌🔜🐅原因🥉🛬🕍,導(dǎo)致最后武力的擴(kuò)展也會(huì)變得很容易。

    極國(guó)的發(fā)展史也就🥌❓🗳是這樣的一個(gè)入侵史,不過(guò)說(shuō)起來(lái)這段歷史的話(huà)其實(shí)是有些不地道的,因?yàn)樵谌肭值臅r(shí)候這種文化的入侵🥔🚒🗳顯得不是特別的能夠在臺(tái)面上。

    而且有了文😪🥄化的入侵還是強(qiáng)制的文化入侵,也就是建立在武力的基礎(chǔ)上面。

    但是極國(guó)對(duì)這方面的包容性還是比較大的,就是有一些文人在談?wù)撨@件事情的時(shí)候,🥪🎓甚🆘〽至說(shuō)是寫(xiě)在書(shū)上的時(shí)候,是完完全全的可以把這件事情放在明面上面。

    不能夠忍受的事情是對(duì)于那種強(qiáng)烈的污蔑,比如是這樣描寫(xiě)的極國(guó)在入侵別的🏎⛪🐖國(guó)家的時(shí)候是非常的殘忍的,無(wú)🕶🐷緣無(wú)故的會(huì)殺一些人民的生命,會(huì)踐踏一些民族的尊嚴(yán)!并且在讓對(duì)方投降的時(shí)候是會(huì)做出了一些極端的舉動(dòng)。

    這種歷史存在與不存在是無(wú)法考量的,但是如果一🐦些文人會(huì)有這樣的一些描寫(xiě)的話(huà),其實(shí)在這描寫(xiě)的本身就是有一些極端的。

    這些行為是極國(guó)無(wú)法容忍的行為,最終這樣的文人是沒(méi)有🔞什么善終的,最🧒👲📴后怎么也會(huì)被關(guān)到大牢里面去。

    而且還得說(shuō)出來(lái)一個(gè)所以🥓📫然,你是從哪個(gè)地方獲取的這些情況,是從哪個(gè)史書(shū)中獲取來(lái)的,你不說(shuō)出來(lái)的話(huà)那么就要面臨極大的懲罰。

    但是如果文人是這樣描述的🏦🖐:極國(guó)在入侵別的國(guó)家的時(shí)候,總是先攻下了一個(gè)城池之后,強(qiáng)迫當(dāng)?shù)氐木用駥W(xué)一些極國(guó)的文字,必須用極國(guó)的文字來(lái)進(jìn)行日常的生活交流。

    生了孩子之后必須要在當(dāng)?shù)氐怯洠S從極國(guó)的人💆🚐🕎口,小的時(shí)候就必須以極國(guó)的語(yǔ)言交流,到了一定的年齡之后,就必須進(jìn)學(xué)堂學(xué)習(xí)。

    這樣的行為或者是這樣文人的描寫(xiě),基本上是不會(huì)引起來(lái)什么災(zāi)難的,因?yàn)檫@樣的行為其實(shí)是在初期建國(guó)的時(shí)候經(jīng)常做🏽🚂💉的一種行為。

    那時(shí)候可能沒(méi)有國(guó)家這個(gè)概念,那個(gè)時(shí)候可能文字并不是說(shuō)所屬的一個(gè)文字💤,但是一般是要統(tǒng)一的,統(tǒng)一之前他們也是有一個(gè)固定的交流方式🙉的,攻下一個(gè)城👸🐶🍳池之后就必須按照這種交流方式去交流。

    不出三十年,大約就是在一輩人的生長(zhǎng)當(dāng)中,基本上就已經(jīng)被🐯🚦同化了,有的策💃👨🔀略還更狠一點(diǎn),就是分散性的策略。

    把一些當(dāng)?shù)氐木用穹稚㈤_(kāi)來(lái),或者是引入一些其他的居民,讓這些原住民之間不允許交流,不允許交流的話(huà)也就沒(méi)有辦法運(yùn)用用以✖🦔前的文化。

    當(dāng)一些基層的百姓必須生活的時(shí)候,他們必須被迫🍀🉑🌾切的學(xué)習(xí)一些能夠交流的文字,最后也就形成了一個(gè)這樣的習(xí)慣。

    永遠(yuǎn)不🚹👾要小看一些基層居民的智商,看起來(lái)讓他們學(xué)習(xí)一個(gè)新的語(yǔ)言對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn),但是其實(shí)根據(jù)歷史書(shū)的介紹,也就是🎉🔂兩年🧤😑🏣的時(shí)間正常的交流沒(méi)有任何的問(wèn)題。

    四年左右的時(shí)間一些當(dāng)?shù)氐奈娜丝梢允炀毜?#127837;⛔熟讀一些極👳👻國(guó)文字的書(shū)籍,并且能夠進(jìn)行一個(gè)🆕🙋🔇高層次的交流。

    甚至有一些原住民開(kāi)始學(xué)習(xí)了極國(guó)🔤🚡🔆的武功,也🕷😚⏰就是說(shuō)這樣看來(lái)的話(huà),這些居民基本上已經(jīng)被同化了,甚至說(shuō)如果再發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),他們很可能會(huì)站到極國(guó)的角度上。

    極國(guó)在擴(kuò)張領(lǐng)地的時(shí)候,都是穩(wěn)扎穩(wěn)打,甚至如果百姓需要的話(huà),會(huì)專(zhuān)門(mén)派一些語(yǔ)言類(lèi)的老師,這些語(yǔ)言類(lèi)的老師對(duì)于當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言是非常的精通的,那么他在教一些極國(guó)🎲的語(yǔ)言的時(shí)候,是能夠按照他們的生活習(xí)慣或者是語(yǔ)言習(xí)慣來(lái)進(jìn)行一些語(yǔ)言上面的傳授。

    然后再利用一些生活習(xí)慣上的不足,給一個(gè)巴掌再給一個(gè)甜棗吃,最后讓人開(kāi)始從思想方面上屈👲💨服,最后也就形成了這種格局的存在。那種🍝🍶💦在剛開(kāi)始的時(shí)候就非常不服氣的人,準(zhǔn)備私底下聯(lián)合起來(lái)反抗的人,力量越來(lái)越薄弱🥤🛒🧜,最后自己也就屈服了。

    能夠在這樣的情況之下隱忍很長(zhǎng)時(shí)間的人寥寥無(wú)幾🤤🔴,或者說(shuō)應(yīng)該幾乎沒(méi)👑🌠👧有。

    就通過(guò)這樣穩(wěn)扎穩(wěn)打的方式,極國(guó)獲取的地盤(pán)越來(lái)越大,并非那種狗熊掰棒子式的獲取,每一次獲😭取的土地,都是幾乎能夠存在很長(zhǎng)的時(shí)間。

    即使被易手了之后,在很長(zhǎng)🍻的一段時(shí)間他們?cè)賷Z過(guò)來(lái)也不需要花費(fèi)很大的功夫。

    史😬書(shū)上面對(duì)這個(gè)東西的描寫(xiě)還算是很清楚的,甚至有的文人不怕被曲解,對(duì)這些東西的描述是很深刻的,是很精細(xì)的。

    當(dāng)然最后證明極國(guó)對(duì)這些事情也是允許的,就是讓你知道但是卻讓你無(wú)可奈何,而且這些文人是很大一部分原來(lái)的時(shí)候是別的國(guó)家的人🌗😋的后代,他們對(duì)這種事情更是有很清晰的把握。

    從這一方😗👳面看來(lái)極國(guó)是有很大的包容性的,不過(guò)并非也都是好處,壞處就在于一些原來(lái)的百姓能夠產(chǎn)生一種不公平的感覺(jué),這種不公平的感覺(jué)就是在于極🕷🕒🧝國(guó)對(duì)于😻🐂其他居民的投入。