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安科瑞小說網(wǎng)>穿越歷史>接天連地烈陽當(dāng)空 > 第一百三十六章 核心價(jià)值觀
    關(guān)于這點(diǎn)李健城當(dāng)然有補(bǔ)充,他說道:“父皇,糧食稅務(wù)現(xiàn)在📯🚈只會壓榨窮人,即富不了國,也改變不了現(xiàn)狀,只會加劇我們的慘狀。所以與其保有不如廢除,廢除之后即可重新🏦📅建立起糧貿(mào)稅?!崩罱〕腔卮?。

    “糧貿(mào)稅?何為糧貿(mào)稅?”神景帝問道。

    “糧貿(mào)稅,也就是糧食買賣的稅務(wù)。朝廷將所有糧食買賣收歸國有,禁止🔐👫直接的個人糧食貿(mào)易,糧食貿(mào)易必須經(jīng)由國家之手,各地建立糧貿(mào)局兼并倉儲制,徹底的控制糧食的流動性,這樣一來,國家不但可以監(jiān)控全國糧食,誰的糧食多,賣得多,誰就交稅多。糧貿(mào)局還可依朝廷指令調(diào)動糧食,杜絕人為產(chǎn)生的饑荒?!?br/>
    “說到底,現(xiàn)在的田產(chǎn)大多控制在另一半人手中,他們享有著國家體制上的官紳不納糧的特權(quán)。但是各位不要忘了官紳不納糧,原意只是保障官紳生存的一🎓🛰😟項(xiàng)政策,不是為了方便他們賣糧自肥,兼并普通百姓土地的,因而朝廷完全有對此的合理解釋。我們這么做的目的,是要讓糧食吃到每一個人口里,而不是⛷成為完全的商品,要做到這一步,糧食買賣就必須得到控制”

    李健城這話✉➡一說,神景帝恍然,眾大臣也明白過來,李健城接著道:“而先前制定的糧食標(biāo)準(zhǔn),是為了防止擁有大量田產(chǎn)的人,不賣糧而藏糧,朝廷即可依據(jù)此標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行征收產(chǎn)稅,他若主動賣糧,就無需增收產(chǎn)稅。普通百姓田畝本身就少,能養(yǎng)活他們自己已經(jīng)不容易,現(xiàn)在的情況是一定要止住官紳兼并土地的試圖,防止流民群體的擴(kuò)大?!?br/>
    周文遠(yuǎn)聽完說道:“此計(jì)大妙也,📑🎇♏七皇子真是深謀遠(yuǎn)慮,如此一來,即將糧食稅務(wù)從百姓身上轉(zhuǎn)加出來,又可以給朝廷增加一條不限于基本土地的稅收,只要其賣糧,就不會出現(xiàn)偷稅漏稅的情況,陛下🌸臣以為此計(jì)非但不會減少糧食稅收,還會大大的給朝廷創(chuàng)收。”

    神🛠景帝也聽出了妙處,這樣一來不但百姓能夠受惠,朝廷整個制度的制定得罪🏗😷的不過是糧商,朝廷在大義上對官紳不納糧的體制也沒有改變,卻能完全將天下田畝產(chǎn)出溢值收歸國有。

    “陛下,七皇子老城謀國,此利國利民🧞👎之舉,當(dāng)是可行的?!狈界R儒也贊道。

    這兩人說完,其他人都沒有說話,🖋🛍🚰他們有的臉😟色很黑,這時(shí)候李健城算是看出來了,這個周文遠(yuǎn)和方鏡儒都是神景的鐵桿啊,一文一武倒是相得益彰。

    特別是這個周文遠(yuǎn),神景帝應(yīng)該和他也通過🌎🧟👺氣,不然這家伙怎么會在門外就🏺😜開🚬😩👬始挺他。

    神景帝點(diǎn)點(diǎn)頭,他問道:“其他大人以為呢?”

    陳坤、張言玉🕓🥗🐸、趙元📠吉、吳達(dá)都沒有說話,實(shí)在是李健城的點(diǎn)子太有實(shí)施的可行性,他們找不出毛病。這時(shí)候🎺慕容修出來說道:“臣還有一個問題,這分戶,又是怎么分?”

    這位慕容大人問的問題很關(guān)鍵,李健城也不避諱,📯🥑這種事情執(zhí)行起來誰都能看明白的。

    李健城道:“慕容大人這個🚐🌕🀄問題,問到了關(guān)鍵,無論是糧貿(mào)還是分🎌💊田,都是治標(biāo)不治本的,它們都只能產(chǎn)生緩解大曌目前現(xiàn)狀的🍭直接效果。”

    “治標(biāo)不治本,就不足😮🥈以開創(chuàng)時(shí)代。國家,國家,我們大曌現(xiàn)有的‘家’,是宗族主體構(gòu)成的家,是一種大家,這里的分戶,最終💼要達(dá)到,一男一女即可成家,它們分的是名聲,財(cái)富,功績,和權(quán)利?!?br/>
    “未來的功績,財(cái)富,名聲,將被分配到個人小家庭為主的觀念中去,這需要朝廷將法制,禮制,乃至人民的提升途徑,徹底的達(dá)到以小家為主體的標(biāo)🛣🥏準(zhǔn)。”

    “說白了,現(xiàn)在之所以😊🔆會產(chǎn)生大量的流民,就是因?yàn)楝F(xiàn)有的宗族體系,是以犧牲大量的人力、資源成就個🙌人?!?br/>
    “一個🤫宗族數(shù)萬人成就一個家主的名望、財(cái)富和功🐗📀績?!?br/>
    “一個成功的家主,就🧗一定會把這種犧牲轉(zhuǎn)加出去,施加到其他的人身上,這個其他人是誰?當(dāng)然就是普通百姓,這也是造成普通百姓越來越窮的原因。”

    “而分😩🚥😷割成小家庭后,實(shí)際是分割改變了宗族的統(tǒng)治權(quán)利,在想成就名望,🙏財(cái)富和功績。就必須使用和獲得,小家庭支持的方法和道路,以小家庭利益為主體,也就意味著社會可以兼顧更💿🉑多的人?!?br/>
    “分家之后,小家庭最🌱大的權(quán)利,就是擁有拒絕,被犧牲的權(quán)利。大宗族不在能使用💮📍犧牲大多數(shù)人,成就個人的方法,因而在想取得成就,就一定要用讓更多人能獲利的方法?!?br/>
    “社會分割成小家庭后,所有取得成就的方法都會改變,這些方法一定突破了宗族體系的個家利益,是能作用帶領(lǐng)更多家庭的方法,朝廷必須在此前完成小家庭的理想🎏📆🎴成就道路解釋,這里🚛✖就需要諸位大人努力的地方。”

    “朝廷要全面成立維護(hù)小家庭的法制法🦓規(guī),以此突破皇權(quán)♑🀄🍬不下鄉(xiāng)的局面?!?br/>
    “朝廷要徹底改變局面,就需要兼顧窮苦的小家庭,否則無產(chǎn)階級的擴(kuò)大🐘📏就沒法解決,必須得讓人民走上兼顧他人,🎉👲而非是犧牲大多數(shù)人成就個人的傳統(tǒng)模式。”

    “這件事情一旦做成❇😦了,以犧牲他人達(dá)到個人名望的方法,將不在能得到大義,以個人成為目地的造反,是行不🔰通的了?!?br/>
    李健👏🔞城的話讓慕容修和💦其他大臣張大了嘴巴,讓神景帝眼中閃爍出了光芒。

    這簡直是絕戶計(jì),直接抵達(dá)到了問題的🥓本質(zhì),明明是迫害宗族力量的方法,可從李健城嘴里講出來,卻是成就更高理想的途徑,不但有大義,還有明確的解釋,這讓他們想🤯反對都找不到由頭。

    高治莫如無為,李📂👿🏂健城的一襲話讓方鏡儒的視野徹底的開拓開來了,術(shù)及如道,莫過如此。

    他甚至想到,這是否就是實(shí)現(xiàn)天下大同的方🏮🌐法,一旦實(shí)現(xiàn)了,個人在追求名望功績,就需要小家庭的支持,而要得到支持,就一定需要成就小家庭的方法,人們自然而然的就會去找這種方法,人民也就自然而強(qiáng)!這不就是他一直追求的方學(xué)道路嗎?

    若李健城聽了他的心生肯定大笑,天💢🎻🅰下大同?早得很呢!不過,一旦完成,成就社會主義、科學(xué)溫室還是做得到的。

    這是李健城通過【灰燼😖意志】剖析了所有外在干預(yù),計(jì)算出官紳氏族統(tǒng)治下,向著社會主義演變的最佳方法。

    李🈴健城說得簡單,但這絕不是一個簡單的工作,是種全面社會價(jià)值觀的建立過程🚘🍵😸,涉及到方方面面,可比當(dāng)年神景新政要宏偉得多。

    李健城之所以敢提出來,是因?yàn)樗晒Φ淖尰实壑懒耍?#129317;🐍五千萬隨時(shí)可以成兵的流民事實(shí)威脅上。

    神景帝作為一🌀個明主,他是不會放下這個問題的,他沒有更好的道路可走了。

    自從知道和🎸🕸證實(shí)了這件事,神景已經(jīng)看到李健城所說的🚄😴👯滅亡。

    因而他若沒有更好的辦法,就一定會走上這條看似可🎤🤞🗂🎧🍶行的路。

    “諸🍑🕝🌰位,還有異🖕🚾🎣議嗎?”李健城挺著胸膛主導(dǎo)道。